巢湖位于我国安徽省中部的合肥市境内，它的面积涉及一区（包河区）一市（巢湖市）三县（肥东、肥西、庐江）的20个乡镇，总面积约km2，东西长61km，南北均宽12km，是安徽省最大的湖泊，也被称为传统的中国五大淡水湖之一。而巢湖在民间却盛传“陷巢州、涨庐州”的千年之谜。
据宋代刘斧的《青琐高议》记载，从地理上讲，现在的巢湖，就是远古的巢州或者叫巢邑。说有一天，河水突然暴涨泛滥，几乎将巢州淹没。河水退去后，在巢州的城沟里搁浅了一条巨大的鱼，长有数十丈，血鬣金鳞，电目赭尾。全城的人都来看热闹。这样过了三日，鱼就死了。郡里的人纷纷把鱼的肉切成块带回家，有的还拿到市上去卖，几乎郡里的每个人都吃到了大鱼的肉。
有一个打渔的人与大姆住在同一个里巷，就拿了数斤鱼肉送给大姆，大姆不吃，就把鱼肉悬挂在门上。一天，来了一个霜鬓雪须的老叟，走路和说话都非同凡人，他就问大姆说：“家家都在吃大鱼的肉，为何唯独你不吃而悬挂起来呢？”
大姆说：“我听说鱼能长到数百斤的，当属异物。而今天这鱼有万斤，我猜测应该是龙啊，所以认为这不能吃。”
老叟听大姆这样回答，就难过地说：“这是我儿子的肉啊！他不幸遭此大祸，反肥人口腹，真让我痛彻心扉。我发誓不会放过吃我儿子肉的人。而唯独你不吃，我将重重报答你。我又知你善良，又能拯救贫苦，你如果看到东寺门石龟的眼睛变红，此城就当下陷。到那个时候，你看到就要赶紧离去，千万不要停留！”说完老叟就离去了。
从这天以后，大姆每天都要去看石龟的眼睛。有小孩子看到大姆每天都来看石龟的眼睛，感到奇怪，就问大姆是怎么回事，大姆就把老叟说的话告诉了大家。小孩子听后，就想戏弄大姆，于是用红笔悄悄涂红了石龟的眼睛。等大姆第二天再去的时候，一见石龟的眼睛红了，他便一边喊一边往城外跑。刚出城就有一小青衣童子来到大姆跟前，对大姆说：“我是龙王的幼子。”引导大姆上山。等到山顶，大姆回头一看，只见全城陷于惊波巨浪之中，鱼龙交现。
后人在巢湖边立了大姆庙来纪念大姆，那时还立在巢湖边。当时，打渔的不敢在巢湖垂钓，箫鼓不敢在船上吹奏；天气晴朗的时候，还可以听见水下的歌声、人们互相招呼的声音等；秋高水落，湖水清澈平静的时候，水下的屋宇、台阶还隐约可见。此处居住的人都是龙氏后裔，其他姓氏都不可住这，这是多么奇怪呀！
据报载，年下半年唐咀水下古城遗址进入官方视野。先是根据群众提供的信息，考古人员在巢湖北岸河床发现大量陶片，随后发现大量泥质灰陶、红陶、褐陶和夹砂灰陶、黑陶以及一些烧成温度略高的硬陶等。随着考古人员的搜寻，又发现瓮、盆、缸、罐、坛、釜等生活用品。到年7月，巢湖市文物管理所陆续从附近村民手中征集到遗失的陶器、铜器、银器共件。考古人员还发现了用大型陶片围成的水井，湖水中能分辨出来的类似水井就有十多口。有些老辈渔民还能说出城址四个城门的大概位置。这样看来，陷巢州的传说并非空穴来风。
其实早在距今约年前，晋代的司徒右长史干宝在《搜神记》中就记载过古巢陷为湖这事：“一老姥独不食”巨鱼，得到老叟告诫，小孩把石龟眼睛涂红了，老姥听从老叟的话从而得救。这其中就存在着听到的人相不相信的问题。别人讲的是超越人世间这层的因果关系，但是一切都是以人看得见的方式表现。洪水也好，地震也好，瘟疫也好，现在人只知道研究看得见摸得着的东西，造成这些的更微观原因是什么，告诉他，他愿意相信吗？
像这一类的故事也好、传说也好，历史上记载了很多，不但中国有外国也有，其实都在开阔着今人的视野，这就看人们怎样去面对了。
参考文献：
[北宋]刘斧：《青琐高议》
（完）