年10月初，香港苏富比秋季拍卖会上，正在竞价的拍品是一块古玉清代古玉乾隆御宝交龙钮白玉玺。随着一声定锤之音，白玉世界拍卖的新纪录诞生了，万港元，这无疑是个惊人的天文数字。
玉石的价格简直超出了人们的想象。一时间，人们将目光聚焦到玉这种特殊的中国饰物之上。到底是什么在决定玉的价值?在疯狂的玉石价格背后有着怎样的秘密？
01山料
上个世纪80年代，一位名叫帕特尔的维吾尔族男子在*民族工艺美术厂当采购员，原厂里有一项业务是玉石雕刻。帕特尔的工作是负责到和田采购玉石原料。帕坦当年采购的是玉石的山料。当他第一次看到从昆仑山上采下来的玉石时，他感觉和他家盖房子做地基的石板没啥区别。
山料的特点是块头大小不一，表面粗糙，玉料质量良莠不齐。帕特尔采购来的山料被送到玉雕师傅们的手里。经过设计，玉石被放在高速旋转的砣具下，一点一点地打磨，把一块原石琢磨成事先设计好的样子。当帕卡尔看到玉雕师傅们创作出来的作品后，他怎么也不敢相信，这是他买来的。
02籽玉
和田玉原生矿形成与华里西运动晚期距今约3亿年左右。后来中新生代的造山运动形成了昆仑山并不断隆起，和田玉矿床随着昆仑山的隆起而抬升，现在一般都分布在雪线之上。
00:41经过千万年的磨蚀，河流中的籽玉变得圆润而光泽。可见大自然恩赐给人间的籽玉是非常珍贵的。
03背玉
无论是籽料还是山料，要得到一块上乘的玉料是极其困难的。和田玉矿绝大多数多分布在海拔四千米以上的高山峻岭中，让人无法想象的是，每一块开采出来的玉石，都要靠人背下山来。
柯长林曾经担任过于田矿的矿长，在海拔四千多米的玉矿上工作过十几年，对这段经历，他终身难忘：当时负责背玉的工人每天的任务是25公斤，一天就只能背一趟。下山的道路异常危险，稍有不慎，就会连人带玉跌下悬崖。为了保护背石头的人，矿上根据经验制定了严格的操作程序，每个人都必须按照规则执行。绑麻袋的绳子都是定做的，绳子必须系成一种特殊的活扣，如工人在遇到失去平衡时活扣自动打开背负的石头自行与人分离。工人背上石头以后一路上都要选好休息的地方，否则背地重了后自己起不来。因此在休息时要选一个大石头，把背的石头放在另一块石头上。休息完了以后起来就走，这些都必须要按程序来做。虽然在背矿之前都做了很充分的准备，但长时间的行走不可能保证总是注意力非常集中，而且昆仑山的道路实在太危险了，这样的路况让人很容易疲劳，往往稍一疏忽事故就发生了。背玉工人不慎坠落下山的事例不少。因此当地人都讲，和田玉是用鲜血和生命换来的。
04*石
在和田的玉石大巴扎里，希望和失望的轮番撕扯，随时都在发生。一块儿外表看似普通的石头一刀切下去，有可能会让拥有者瞬间暴富，也很可能让拥有者倾家荡产。行业内的人都把这一环节叫做*石，对财富的追逐与这种疯狂的冒险紧密相连。在买玉时看走眼的事就连最有经验的玉雕大师也无法避免。
玉雕大师樊*民就有过惨痛的教训。年，在和田有人挖出来一块1.5吨的“玉石”。这块“玉石”表面露出来玉的部位颜色和和质地都很好，当时樊*民与随行的几个玉石界的专家看了后一致认为是块好玉。在花了万就买下来后，樊*民迫不及待地让人切开石头，结果只切到1厘米以下就都是石头了。
购买和田籽玉的高风险在于，大多数籽玉都会有一层皮壳包裹，和田籽玉在河床中沉积下来以后，玉石覆盖上了厚厚的泥沙，历经白天和夜晚的冷热变化，籽玉的表皮由于不断的热胀冷缩会变得疏松，泥沙中的铁锌和镁等金属离子就会渗入到籽玉的表层。经过千万年的埋藏后，在籽玉表面就形成了一层壳，人们把这一层称作皮壳或皮色。
好玉如果有好的皮色可以锦上添花，增加玉石的价值，但皮色下却不一定是好玉。由于和田玉风化皮壳的遮挡，人们看不到石头内部的情况，即使是科学技术发达的今天也没有一种仪器能穿透皮壳，看清块体内部玉石成色的优劣。
05玉雕
然而，对于一位有经验的收藏家来说，玉的自然属性只是判断其价值的其中一个因素。任何一块好的玉石，经过人工雕琢，才赋予其新的价值和魅力。工匠的技艺同样决定的玉器的价格。
清朝的乾隆年间，许多来自西域的玉器上出现了和中原西汉时代的错金银非常相似的工艺。痕都斯坦位于现今克什米尔地区及南巴基斯坦一带。这里进贡的玉器胎体薄如蝉翼，除了镶有精美的金银丝外，还嵌有各色宝石及玻璃。造型和纹饰都具有浓厚的伊斯兰风格，充分体现了玉、金银、宝石相组合后产生的无限美感。
痕都斯坦进贡玉器
金银错玉雕工艺就是一种失传了很多年后，今天又被马进贵重新复活的传统玉雕工艺。年，在玉雕厂当工匠的马进贵无意中见识了这种独特的玉雕工艺。马进贵认为，要想在玉雕上创出*遇到的风格，这种结合了西域文化和中国传统文化的金银错，是最佳选择。马进贵收集了许多民间手工艺品，他大量地去写生开始为创作金银错玉雕做着准备。由于当时的玉雕厂对于这项需要投入大量人力物力的技术不感兴趣。近30年后，也就是年，有了一定经济实力的马进贵才开始自己的金银错工艺研究。
马进贵玉雕作品
马进贵玉雕作品
用来镶嵌的金丝直径在0.4毫米，因此在整个玉器上雕刻的图案开槽都要保证一样的宽度，如果一会儿宽一会儿窄，镶金时就要跳丝，槽开得深了或者浅了也不行。深了，金丝就掉进去了。开得浅了，金丝就会溢出来。镶金丝的时候，手劲要控制得非常好，如果砸得重，一些纤细的地方或者薄的地方就容易把这个产品砸裂，这也是一道技术难关。据马进贵讲，探索金银错工艺而损坏的玉器价值每年有五六十万元。功夫不负有心人，在年马进贵成功地制作出了具有浓郁西域风格的白玉错金嵌宝石作品，在年中国宝玉石协会的天工奖评比中得到了金奖。
00:14这是清代以后金银错工艺的玉器再次出现在世人面前。在中国玉石能够受到人们的喜爱，不仅是因为它值钱，更重要的是玉石还承载着很多的含义。
06玉石有情
在*玉石界有这样一个故事，一直被人们津津乐道。故事的主人公是郭兰香。四十多年前的一天，玉矿医护人员郭兰香下山时，正好住在了昆仑山海拔三千多米的普洛村里。村里的维族支部书记患了急性阑尾炎，若不及时手术会造成穿孔，病人有生命危险。由于交通不便，如医院需要三天时间，根本来不及。情急之下，年仅21岁的郭兰香为书记做了阑尾切除手术。手术从中午十二点一直做到天快黑了。三天后书记从昏迷中醒过来，一条命算是被郭兰香帮着给捡了回来。当时郭兰香手里只有一个医疗保健箱，里头是很简单的一些医疗器械，两把止血钳一把剪刀，两管羊肠线。手术台是用两张办公桌拼在了一起，上面铺上被子和褥子。
一晃30年过去了，时间到了年，郭兰香已经在乌鲁木齐从事玉石生意两年多了。一天，一位朋友跑来告诉他，和田办事处门口有位维族老乡在找他。维族青年用麻袋背了一块重达97公斤的玉石，从和田历经千辛万苦来到了乌鲁木齐，每天就去和田办事处门口打听，一位曾经在普洛救过人的阿姨。这位维族青年把麻袋装着的玉石交给了郭兰英，并且说，这是他们家里最好的一块石头，很多人出了高价，他父亲都没卖，专门让他来送给那位当年的救命恩人。郭兰香拿出了全部的积蓄22万元交给维族青年。
郭兰香请来最顶级的雕刻大师用这块玉石雕了一个大瓶，这件作品在中国宝玉石协会的天工奖上得到了最佳创意奖。有人曾开价万要买走这个玉瓶，但被郭兰香拒绝了。她说，这件宝瓶见证了那个年代人与人之间的朴素和真诚。
00:27凝聚在这个玉瓶中的情感故事，对玉石市场来说，可能算是一种难得的温情。在中国人心目中，玉石是大自然馈赠的稀世珍宝，对于玉石的热爱与崇拜，最终演变成了天人合一的思维观念，并构成中国人最本质的精神世界。
在红山和良渚的先民们举起手中玉器向天神祈求保佑的五千年之后，中国仿佛再一次进入了玉器时代，在这漫长的0年文明史中，玉这种独特的饰物一直贯穿着中华文明的始终，它如同最重要的基因，融入了民族的血液成为中国人独特的精神象征。